آرشیو امامت و رهبری، حاکمان زمان

در تاریخ اسلام خاندانهای مثبت و منفی بسیاری وجود دارند که یکی از مصادیق خاندانهای منفی و شجرهی خبیثه در اسلامخاندان اشعث بن قیساند. بر اساس روایات و تاریخ، خود […]

ادامه ...

ابن شهرآشوب در کتاب مناقب می گویدیک روز معاویه با امام حسن (ع) آغاز مفاخرت نمود«فقال أنا ابن مکه و بطحاء انا ابن أغزرها جودا و أکرمها[صفحه ۲۸۸]جدودا، و أنا […]

ادامه ...

بر اساس اسنادی که در دست است زیاد بن ابیه فرزند زنی به نام سمیه است که فاحشهای رسمی در طائف بود و طبق رسوم آن روزگار پرچمی بالای در […]

ادامه ...

پدر را به خانه آوردند. ظاهرا در آستانه در امام درخواست کرد که سر پای خود بایستد و وارد خانه شود مبادا که زنان از دیدن حال و وضعش نگران […]

ادامه ...

سختگیریها و فشارها بسیار و تحقیرها از آن بیشتر بود. تا حدی که شهادت[صفحه ۳۰۹]گواهان شیعه را نمیپذیرفتند و این دستوری بود که از سوی معاویه صادر شده بود [۴۴۱] […]

ادامه ...

او برای توجه دادن مردم به سوی خود و راندن مردم از حسن (ع) در کار وسوسه انگیزی و شایعه سازی بود:– یک چند این شایعه را نشر میداد که […]

ادامه ...

علل و عوامل صلح امام حسن مجتبی (ع) سال سوّم هجری قمری است. نیمی از ماه مبارک رمضان گذشته است، علی و زهرا این دو نور چشم رسولخدا(ص) لحظه شماری […]

ادامه ...

[ از امام صادق علیه السلام روایت شده است: روزی امام حسین علیه السلام نزد امام حسن علیه السلام آمد و چون آن [صفحه ۲۸۵حضرت را دید، گریست. امام حسن […]

ادامه ...

ابوسعید نیز برخوردی همانند بقیه داشت. وقتی خدمت حضرت رسید و در مورد پذیرش صلح انتقاد نمود، چنین گفت: ای پسر رسول خدا صلی الله علیه و آله! چرا در […]

ادامه ...

نامه امام حسن (ع) به زیاد یکی از شرایط صلح امام حسن علیه السلام با معاویه آن بود که معاویه نباید یاران و اصحاب امام را مورد آزار و اذیت […]

ادامه ...