آرشیو حوادث، وقایع، هجرت

جمعی از مورّخین به خاطر محبّتشان به حضرت امام مجتبی (علیه السّلام) و به خاطر آنکه اعمال آن بزرگوار با افکار و فرهنگ ملّی و[صفحه ۱۸۸]رسومات اجتماعی آنها تطبیق نمی […]

ادامه ...

ممانعت از ازدواج شیطنت آمیز تلاش معاویه بن ابی سفیان در برخوردهای اجتماعی بر آن بود تا کاری کند که فکر کنند رابطه اش با حسن بن علی علیهما السلام […]

ادامه ...

از طرف دیگر، نص فوق به طور کاملا آشکاری موضع بسیار نیرومند امام حسن (ع) را بیان می‌کند، و دلالت دارد که موضع حضرت (ع) چقدر قوی و نیرومند بوده […]

ادامه ...

عروج مظلومانه یکی از شروط صلح امام حسن علیه السلام با معاویه این بود که معاویه بعد از خود کسی را به عنوان جانشین برنگزیند، و خلافت بعد از وی، […]

ادامه ...

صلح امام حسن (ع) حفظ دین در فرهنگ امامان، حفظ دین و احیای معارف اهل بیت (ع) محوری ترین عنصر است. به همین دلیل تشکیل حکومت، قیام، صلح و سکوت […]

ادامه ...

در میان یاران پیامبر صلی الله علیه و آله چهرههایی بودند که به جهاتی مورد توجه مردم قرار گفته و در اوج استبداد و انحراف حکومت، زبان صادق و راستین […]

ادامه ...

ایجاد همگرایی و شکل گرفتن تشکل همسو در یک جامعه، لزوما به این معنا نخواهد بود که جریانهای اجتماعی چالشگر در آن جامعه شکل نخواهد گرفت. بلکه جامعه همواره جریانهای […]

ادامه ...

آری، توطئههای پیدرپی بود و جرات لشکر بر او زیاد، کارش به جائی رسید که شخصی به نام عبدالرحمن عبدالله عبا را از دوشش کشید و گرفت و برد و […]

ادامه ...

گروهی از مورخان نوشتهاند: در سال ۴۱ ه. ق. در یکی از ماههای ربیع الاول و یا ربیع الثانی و یا جمادی الاولی، معاویه نامهای را به عنوان قرار صلح […]

ادامه ...

کنیه او ابومحمد و صاحب محامد و ملکات و فضایل است. برای او القابی متعدد بود شامل، تقی، سید، زکی، سبط، ولی، امین، حجت، بر، زکی، مجتبی، زاهد، امیر، و… […]

ادامه ...