آرشیو حسن بن علی

و بالاخره جو جو ارعاب بود. و مردم به همان بلائی دچار شده بودند که امام برایشان پیشگوئی کرده بود به گفته ابنابیالحدید پس از سال صلح هیچ یک از […]

ادامه ...

روزی شیعیان به خدمت امام حسن علیه السلام آمده و از زیاد بن ابیه (که از طرف معاویه والی کوفه بود) شکایت کردند، حضرتدست به دعا برداشت و دعا کرد: […]

ادامه ...

تفاوت شناخت و ارزیابی امامان و سیره آنان در بین پیروان آنان سبب آن شده است که دیدگاههای متفاوت و قرائتهای متضاد از رفتار آنها پدیدار شود. برخی بر این […]

ادامه ...

پیامبر گرامی اسلام مطالب مربوط به وصایت را تنها به انتخاب وصی بعد از[صفحه ۳۵]خود (علی بن ابیطالب) محدود نکرد. او در ماههای آخر عمر خویش، امامت را برای همیشه […]

ادامه ...

امام باقر علیهالسلام نسبت به انعکاس شهادت آن بزرگوار فرمود:«مکث الناس یبکون علی الحسن بن علی و عطلت الاسواق [۴۹۷]؛ به هنگام شهادت امام مجتبی علیهالسلام مردم گریه و زاری […]

ادامه ...

صبح روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان که مقام مقدّس ولایت و امامت مطلقه به امام مجتبی (علیه السّلام) رسما منتقل شد آن حضرت به مسجد کوفه رفتند و […]

ادامه ...

صلح امام حسن علیه السلام در کلام شهید مطهری شناخت زمینه ها و علل صلح امام حسن علیه السلام به طور کلى – و هم تاریخ اسلام نشان مى دهد […]

ادامه ...

۷۹- سبحان الله قبل کل احد. پاک است خدائی که پیش از هر کس بوده.۸۰- سبحان الله بعد کل احد. پاک است خدائی که پس از هر کس خواهد بود.۸۱- […]

ادامه ...

مقدمهورود حسن (ع) به عرصه حکومت را برخی تشبیه به ورود در باتلاق کردهاند. و اگر حسن بن علی (ع) آن را پذیرا باشد صرفا به خاطر احساس وظیفه است […]

ادامه ...

جایگاه تقیه یکی از عقاید شیعه جواز تقیه است. در برخی موارد تقیه عبارت است از: پرهیز از اظهار عقیده در گفتار و کردار بههنگام احتمال ضرر جانی، مالی یا […]

ادامه ...